דברי יואל מכתבים חלק א/מלחמת ה'/מכתב כט

מתוך אוצר מהרי''ט
גרסה מ־20:36, 15 ביולי 2026 מאת Be69455 (שיחה | תרומות) (ייבוא אוטומטי – דברי יואל מכתבים)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

<< מלחמת ה' מכתב כחדברי יואל מכתבים חלק אמלחמת ה' מכתב ל >>

בענין התחברות עם אגו"י להצלת פליטי אונגארין[1]

ב"ה

אל כבוד אנ"ש הידידים, החביבים, כולם אהובים, היודעים את התורה ביראת ה' טהורה ונותנים נפשם להצלת ישראל ברב חסד ורחמים מרובים על כל צרכי ישראל, השי"ת יהי' בעוזרם להנחותם במעגלי צדק ומישרים, כדת מה לעשות להציל נפשות ישראל הנשברים, מגובי אריות ונמרים השואגים ככפירים, ויזכו לראות בעינים מאירים, דברים ברורים, להצלת ישראל בגוף ונפש יחד קשורים, לעמוד על טהרת הקודש להיות טהורים, להנצל מרשת זדים וסוררים, אשר בעו"ה רבים שתו ממים המרים, השי"ת ירחם ויאמר לצרותינו די להציל הפליטה הנשארים, וכל בני ישראל יהיו שמורים, וכל העושים והמעשים לטובה יתברכו בכל הברכות הנאמרים, אין קץ למתן שכרם של הבאים בעזרת ה' בגבורים, קרנם יתרומם בכבוד וגדולה, והיו רק למעלה עד כי יבוא שילה, בב"א.

אחדשת"ה באה"ר, למען אחי ורעי אדברה נא קושט דברי אמת כי לבי עלי דוי על המצב הנורא אשר הגיע אלינו בעו"ה, וגודל החשכות העצום המסמא עינים אף המעט הנשאר לנו מתמימי דרך שלא ידעו במה יכשלו ואיזה דרך ישכון אור, וכל הדרכים מסוכנים מאוד מארס המינות והשחתה הטמון בתוכם, ובדרך כלל תדעו נא כי חלילה לכם להתערב עם איזה מפלגה יהי' מי שיהי', כי כולם התדבקו להציונות הטמאה שטמאו את כל העולם כולו וגרמו את האבדון הנורא אשר כמותו לא נהייתה מעת היתה לגוי, והכל באשמת דרכי הציונים ר"ל כאשר אפשר לבאר זה בגלוי לעין כל לא עת האסף פה, ואף בתוך המפלגה הנקרא אגודה יש בתוכה כמה כתות ידועות שונות אבל הולך למקום אחד שמביא לידי ציונות, ומשם בארה באר מים רעים ומרים של מינות ואפיקורסות נוראה ר"ל, ואף הכשרים המועטים שבתוך האגודה שהמה מיעוטא דמיעוטא ביניהם שאינם רוצים לכתחילה בדרכי המינות, אבל כיון שהולכים בדרך אתם וכיס אחד לכולם הכל הולך אל מקום אחד להיות דבוק בהציונות להנות מכבודם ורכושם, ואין איש שם על לב שהתוה"ק אמרה ולא ידבק בידך מאומה מן החרם, ובפרט מאותן אשר עליהם אנו מתפללים ג' פעמים בכל יום ולמלשינים, והכשרים שבהם מסוכנים יותר להעולם כי כן דרך הס"א מעולם לתפוס איזה כשרים בדרכם לסמות עיני העולם להיות נמשכין אחריהם תמימי דרך, וכל מי שיש לו מוח בקדקדו יוכל לראות בעליל שבאלה השנים האחרונים דבקו האגודה עם הציונים שלובי יד ממש אלא שהוא בפרצופים שונים, ואפשר לבאר כ"ז בדברים ברורים כשמלה אלא שלא עת להאריך עתה.

והנה הגיעני כמה מכתבים מאנשים נאמנים מאה"ק הצועקים מרה שלבם כואב להם מקול דמי אחינו מאונגארין שאחר כל הצרות והתלאות שעברו עליהם ועמדו באמונתם, כעת באה"ק מובאים לידי השמדה ממש ע"י שמביאים אותם לקיבוצים וישובים של מקורות המינות והכפירה ר"ל באופן נורא שכמוהו לא נהייתה מיום שנברא העולם ממש, וכאשר עשו מאנשי מארוקו ועוד מאות אלפים שבישראל ככה עושים עכשיו עם אנשי אונגארין הנדכאים והנכאבים, והיראים שצועקים ואינם נענים ואין להם מושיע, כי עוד מווינא המה המוציאים ומביאים, ושמה באה"ק בוודאי המה הבע"ב והכל בידם ועושים הכל באכזריות נוראה כנודע, וכ"ז ע"י האשמה הנוראה הנעשית עוד בווינא שנמסרו נפשות נקיות מישראל לידי בע"ב כאלו המסיתים ומדיחים בכל אופן ואופן של שורש פורה ראש ולענה, ועוד בדרך המה מטמאים אותם, ולא לחנם אמרו חכז"ל במינות אל תקרב אל פתח ביתה, ובשבת (קט"ז) שאפי' אדם רודף אחריו להורגו ונחש רץ להכישו נכנס לבית ע"ז ואינו נכנס לבתיהם של אלו שהללו מכירין וכופרין, וא"כ עוד בווינא שהמה השוכרין ומשכירין נכנסין עוד שמה לרשותם, ושכירות ליומא ממכר הוא שנמכרין להם בנפשותם ורוחם ונשמתם.

וע"כ מקירות לבי ונפשי המרה מרוב צער ויגון של חבלי המשיח הנוראים ר"ל, אבקש מכם למעה"ש אל נא אחי תרעו להתחבר עם האגודה הזאת בשום פעולה ותנועה לא מיני' ולא מקצתה, וכל מעשיכם מהחל ועד כלה מראשית ההצלה וכל זמן היות הניצלים בווינא עד שיסעו משם לכל מקום שהוא, הכל יהי' כדת של תו רה בלי שום מפלגה בעולם למען לא תגרמו ח"ו לאבוד נפשות ר"ל.

והרבה יש לדבר עוד בזה אלא שלא אוכל להאריך כ"כ, ואני כותב בחפזון אבל אקוה שתשימו לב להבין דבר מתוך דבר, והשי"ת יהי' בעזריכם.

הרחמן הוא ית"ש יצילינו במהרה מכל הצרות והתלאות המרות ר"ל ועוד ישמחינו כימות עניתנו, ונזכה לראות במהרה בישועת כל ישראל ושמחתן בהתגלות כבוד שמים עלינו בב"א.

והנני ידידכם דו"ש טובתכם והצלחתכם כה"י באה"ר. כו"ח ב' לסדר ויושע ה'.

הק' יואל טייטלבוים

  1. בחורף תשי"ז קמה מרידה במדינת אונגארין, ורבבות יהודים ברחו מתחת ידי הקאמוניסטן, מקום חנייתם הראשונה היתה בעיר ווינא, שם נקבצו אלפי הפליטים רובם שומרי תורה ומצות, הציונים אז שלחו שלוחיהם למאות לצודד הנפשות הנקיות להעלותם לארץ ישראל ולהעבירם שם על דתם כמו שעשו ביהודי תימן, מאראקא, ועוד. בעיקר נתנו עיניהם על הצעירים והילדים שניקל ביותר לצודדם ברשתם, גם אגודת ישראל השתתפה בשלוח שלוחים לפתותם לעלות לארץ ישראל.
    רבינו ראה אז גודל הסכנה ובידעו מתוך הנסיון מה עלה גורל העליות הקודמות שהעבירו אותם על דתם באונס ובכפיה, הרעיש אז ארץ ומלואה ושלח שני רבנים חשובים לווינא שיזהרו את המון עם לבל יתפתו לקול הציונים והדתיים הנגררים עמהם.
    רבינו השתדל בכל כוחו לטובת קבלת הפליטים בווינא ודאג למלא הצטרכותם, ואלפים ורבבות בשעתו ניצולו מצפרני הציונות ונשארו יהודים תמימים ושלימים באמונתם, וחלק מהם עדיין כהיום, וצאצאיהם ליוצ"ח מתחנכים בדרך התורה והמסורה כאשר קבלנו מאבות אבותינו מעולם.
    וראה מה שהאריך רבינו בפרשה זו בויואל משה מאמר שלש שבועות (עמוד קמ"ז).