ויואל משה/מאמר שלש שבועות/סימן קפב
קפב
והנה מה שהבאתי לעיל מהמגיד הקדוש ממעזריטש שפירש ושומרי תורה יתגרו בם, שרצה לומר בם ובמהללם, כן פירש גם הגר"א ז"ל (בביאורו על משלי). ובזה נתכוונו שניהם לדבר אחד כי בעיקרי התורה ויסודותיה היה כוונת שניהם בלתי לה' לבדו. ודבר ברור שכל הנזכר לעיל לא נצרכה אלא בסתם רשעים בעבירות ושיש גם מקום לומר אולי אינם רשעים כל כך כמו שכתוב בספר אור האמת שהבאתי שהוא אחת מן הטענות של אותן שאינם לוחמים מחמת רכות טבעם, שאולי אינו כן כמו שאומרים.
אבל היכא שהמדובר הוא ממינים ואפיקורסים מפורסמים וגם מסיתים ומדיחים שמעבירים מאות אלפים ורבבות מישראל מהתורה הקדושה וממלאים כל העולם במינות ואפיקורסות רחמנא ליצלן, בזה לא נסתפק שום אדם מעולם שכל מי שיש לו קצת אמונה בהשם יתברך ובתורתו הקדושה אי אפשר לו לעמוד מן הצד שלא לבוא לעזרת ה' בגבורים ללחום עם הלוחמים עם השם יתברך בכל אופן ואופן, ועליהם לא נאמר בשום מקום ללמד עליהם זכות אף בתפלה בלחש בינו לבין קונו, שהרי אדרבה תקנו חכמינו ז"ל (ברכות כח:) ברכת ולמלשינים בשבילם.