דברי יואל מכתבים חלק ב/על משמר הקהלות/מכתב ג
<< על משמר הקהלות מכתב ב • דברי יואל מכתבים חלק ב • על משמר הקהלות מכתב ד >>
תשובה מאהבה על כתב נזר רבנות מק"ק סאטמאר[1]
ב"ה, ג' לס' את אשר ישים ה' בפי אותו אשמור לדבר תפר"ח לפ"ק פה קראלי יצ"ו,
מועדי ה' הנועדים על ה' שרי אלפים, ראשים רוזנים נגידים, מופלגי תורה יריאים וחרדים, שלום להם יזכו ויעלו אל הר מרום הרים, וכחול ירבו ימים, אקרו"ט דקרתא יקירא סאקמיר יצ"ו, ובראשם כבוד ידידי הנאמן הרבני הנגיד המרומם, החסיד המפואר בתורה ויראה וחסידות, ריכא בר ריכא כש"ת מו"ה חיים פריינד נ"י ראש הקהל, אתה ה' לעולם תשמרם, וכצנה רצון תעטרם.
אחד"ש כהדרגנ"י הנני בזה לקיים מוצא שפתי אשר אמרתי להצורים הנכבדים יקירי קרתא שהי' פה אצלי לכתוב לכם בעט ברזל ועופרת, בדבר משרת הרבנות שבעירכם עיר המסוימה לשם ולתפארת, אשר שמתם עיניכם בי אם אקבל עלי משמר זו לשמור משמרת, ואחר העיון מכל צד לכל דברות ולכל האמירות, מי כהחכם יודע פשר דבר העצה האמיתית הנובעת מדעת עליון ולהאיר עינים אבקש מאת יוצר המאורות, עצתו תנחני גם יתן בפי אמרות טהורות.
והנה בראשונה אביע לכם תודה על אשר נתכבדתי בעיניכם לעטריני באותו העטרה של עיר גדולה לאלקים, כמותכם ירבו בישראל, ה' אלקיכם יוסף אליכם ככם וכו', ויהי' ברכת ה' אליכם, כחפץ ותשוקת לבבכם, לטובה ולברכה בכל משאלותיכם.
ובעיקר הדבר אם אמנם כי קשה לדחות בשתי ידים, עיר גדולה ובצורה בשמים כרכא דכולי' ביה תורה וחכמה יראה וחסידות, בחוץ תרונה בשווקים וברחובות, היא העיר מהעיירות המיוחדות, שבאלפים ורבבות מישראל עם ועדה ומקהילות, ורבים אומרים לנפשי שם תהא זוכה ומזכה אחיך עמך, היא העיר אשר גדלת בה רוב ימיך מעת הפרדך מבית אביך מרן הגאוה"ק מאורן של ישראל זלה"ה, ואיככה לא תחוס על העיר הזאת אשר נתקשרת עמה זה רבות בשנים, הנה כנים כל הדברים הנאמרים.
אבל לעומת זה לב יודע מרת נפשו, וראש החכמים אמר מי יוכל לשפוט עמך הכבד הזה (עי' רש"י ז"ל שם), ומה יענה השפל כמוני היום אשר נפשי יודעת מאד גודל חולשתי בכל הני מעליותא הנצרכים לנהל עיר גדולה כמותכם, ומה גם אשר טרודים דעלמא על קדלי יותר מכפי כוחי ומיזגי ועיתותי ובינת אדם אשר לי, ואיכה אשא עוד על שכמי טורח ומשא העיר רבתי עם בדעות, וכתות שונות אשר להם יאתה לב רחב ואמיץ בדברי חכמים כמסמורת נטועים וכדרבונות, ואין דרכי לילך בגדולות ובנפלאות ממני.
נוסף ע"ז בני קהילתי הי"ו העתירו עלי דבריהם, בהפצרת שונות מידי יום ביומו שלא לעזוב מקומי ביניהם, וכבר נוכחתי לדעת כי האנשים האלהשלימים הם אתי, אהבה גמורה שלום ושלוה בינינו, וקשה עלי פרידתם, אשר ע"כ אף כי כבודכם רב בעיני כאשר הקדמתי מילין בתחלת דברי, עכ"ז הנחתי כתר זה לאחרים, ריוח והצלה יעמוד לכם ממקום אחר וה' המשוטט בכל ירא לכם איש אשר ברוחו פי שנים. ואני על משמרתי אעמודה פה עירינו קראלי יצ"ו, השי"ת יהי' בעזרינו להרים דגל התורה והיראה בכל אתר ואתר עד אשר יקוים בנו ואשיבה שופטיך כבתחילה.
הק' יואל טייטלבוים
- ↑ בחודש סיון שנת תרפ"ח נלב"ע הגה"צ ר' אליעזר דוד גרינוואלד בעל שו"ת קרן לדוד, אבדק"ק סאטמאר, וקהל סאטמאר התחילו להתיעץ ולהמתיק סוד לשאת ולתת בדבר את מי להעלות על במתי עיר העליזה קהלה נאה וחסידה, להיות להם לרועה נאמן, ואחר הרבה התבוננות שמו עיניהם ברבינו שהי' אז אב"ד בק"ק קראלי, ובכ"ג לחודש סיון שנת תרפ"ח החליטו אקרו"ט סאטמאר להטיל את רבינו בגורל הבחירה להיות נבחר כפי חוקי תקנת הקהל. גם נבחרו אז כמה נכבדי העיר שיסעו לקראלי לשחר פני קדשו בקול מבשר, וגם לשמוע דעת קדשו בענין קבלת המשרה, רבינו השיב להם שבעוד ימים אחדים יערוך אל יהם מכתב תשובה, וזהו העתק המכתב.