דברי יואל מכתבים חלק ב/על משמר החינוך והישיבות/מכתב יד

מתוך אוצר מהרי''ט
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

<< על משמר החינוך והישיבות מכתב יגדברי יואל מכתבים חלק בעל משמר החינוך והישיבות מכתב טו >>

אודות גודל הקישוי בהחזקת ישיבת יטב לב, בא"י[1]

ב"ה, ה' ויק"פ תש"ט,

שלום וכט"ס אל כבוד ידידי הר' החסיד המפואר מו"מ בתו"י יקר ומהולל כש"ת מוה"ר יחיאל קליין נ"י[2].

הן הראה לי חתנו מו"ה יוסף אשכנזי נ"י מה שכתב את אשר נאמר לו מפי… נ"י[3] את העלילה הגדולה בדבר הכנסת הישיבה[4], וכעין זה אמר לי ג"כ מחו' מו"ה צבי ערענפעלד נ"י[5] שאמר לו… הנ"ל כדברים האלה, היטב חרה לי עליו בזה, לדבר ולהפיץ שקרים וכזבים כאלה, ומה מאוד דוה לבי בקרבי בידעי מבטן מי יצאו הדברים האלה, והמלשין פה[6] שבדה זאת מלבו, הוציא פה שם רע על כל מצב הישיבה, אך לירושלים אל… הנ"ל לא כתב אלא אמרי המלשינות שאפשר להגיד שם[7], והיודעים ובקיאים בהאמת מדי פעם, יודעים את רוב עמלי וגודל היגיעות שיש לי כעת בעתים הקשות להחזיק את הישיבה, ואנ"ש והידידים הכל צווחי להפסיק את הענין מחמת ראותם גודל הקישוי ודבת רבים באופנים שונים, אך מחמת חיבת החזקת התוה"ק באה"ק אני עומד על מעמדי, ואקוה להשי"ת שלא יעזבינו, וכל העולם בפרט במדינה זו המשובשת בגייסות שונאים לי עבור שאני מתנגד לממשלת המינים ר"ל כנודע, ושמחים לקבל ולהפיץ עלי כל מיני מלשינות, ולא תוכלו לשער במקומכם עד היכן משוקעים בזה ממש כל מדינה זו, ולא כימים הראשונים הימים האלה, מעת שנגזר על העולם הנסיון הנורא הזה של ממשלת המינים ר"ל, ונתקיים ממש מה שאמרו ז"ל וסר מרע משתולל על הבריות, אבל דא עקא מה שנתקיים עוד מה שאמרו חכז"ל על עקבתא דמשיחא, אויבי איש אנשי ביתו[8], ודהע"ה כשנתקיים אצלו מה שאמר לו הקב"ה הנני מקים עליך רעה בתוך ביתך ואמר ע"ז מזמור לדוד, מ"מ אמר ה' מה רבו צרי, יען שקשה ממלחמת גוג ומגוג כמבואר בגמרא אבל לאו כל מוחא סביל דא לזמר מזמור על צער ויסורין כאלה, ועל… הנ"ל קורא אני גם איש שלומי אשר בטחתי בו הגדיל עלי עקב, ואף שחשבתי ללמד עליו זכות יען שהוא בריחוק מקום ואין לו ידיעה פה, וע"כ מאמין לפי תומו למה שכותבין לו מלשינות של שקרים וכזבים כאלה, אבל אין זה תירוץ, כי האיך לא עלה על דעתו שגם אנכי יודע את אשר לפני כדת מה לעשות שלא איגע לריק ח"ו, ולא אשכחן באהלי עולות גדולות כאלה, גם האיך לא עלה על דעתו שאם יש קצת אמת בדברי המלשין הזה עד שראה לנכון להודיע לירושלים, האיך לא מצא דרך להודיע אותי שהנני פה, כי מי יחוש לדבר יותר ממני, שהאחריות מוטל עלי לתקן, ואם חשב שאינני מקבל האמת ממי שאמרו בענין של חמס כזה, האיך נחשדתי בעיניו כ"כ, ועכ"ח שכרת ברית עם המשלשינות ואינו מתחשב עם דעתי ודרכי, ולכן לא כתבתי אליו מאומה. ובל"נ לא אבוא עוד עמו בחליפות מכתבים, אל לכ"מ נ"י שכתב את הדברים האלה באמת, באתי להודיעו קצת, יען שבהפצת דברים כאלו יוכל לצמוח היזק גדול ובלבול להישיבה, ומבואר בגמרא (מו"ק י"ח ע"ב) דהיכא דאויבים הוא דאפקא לקלא, יוכל להיות קלא דלא פסיק אף בצד שאין בו מאומה, ושוב מאמינים בזה הרבה אנשים לפי תומם, אם לא אתן להם ידיעה אחרת, לזה מצאתי א"ע מחויב לכתוב עכ"פ לכ"מ נ"י, לגלות ופח אף שעדיין אני מכסה טפחים הרבה.

והשי"ת ירחם ויאמר די לצרותינו, ובימים הבאים לקראתינו, אדר וניסן ימי שמחה, יצילנו השי"ת מכל יגון ואנחה, ובאלה הימים המבורכים, נזכה לאכול מן הזבחים, ומן הפסחים, ונזכה במהרה לעלות אל הר קדשינו ששים ושמחים, בעבודתו ית"ש באשים וניחוחים.

א"ד ידידו דושת"ה באה"ר מברכו בחג כשר ושמח המצפה לרחמי שמים במהרה.

הק' יואל טייטלבוים

  1. המכתב הזה נכתב לירושלים עיה"ק.
  2. מותיקי חסידי רבנו מאז ומקדם בק"ק סאטמאר, בהיותו גבאי דת"ת שם טרם עלותו להתיישב בא"י, ומראשי מיסדי בית מדרשו עוד בשנת תרצ"ב בעיה"ק ת"ו. הרה"ח ר' יחיאל קליין הי' מהעסקנים המסויימים שעמדו לימינו של רבנו בעיה"ק בימים ההם בהנהלת המוסד ובכ"ע.
  3. א' מהעסקנים בהישיבה בירושלים.
  4. שבאמריקא מקבצים הרבה מעות עבור הישיבה בא"י, ואינם שולחים לשם כל המעות.
  5. ג"כ מותיקי חסידי רבינו מסאטמאר, מתלמידי הגה"ק בעל ערוגה"ב, גיסו של ר' יחיאל קליין הנ"ל.
  6. באמעריקא.
  7. בענין המעות כנ"ל.
  8. העסקן הנ"ל בישיבה.