דברי יואל מכתבים חלק א/על משמרת הדת/מכתב טז
<< על משמרת הדת מכתב טו • דברי יואל מכתבים חלק א • על משמרת הדת מכתב יז >>
להחזקת ידי שומרי שביעית באה"ק[1]
ב"ה,
המוכ"ז טובים השניים ה"ה הרה"ח יו"ר מוה"ר משה יודא ווייס נ"י ומוה"ר יעקב משה קרעמער נ"י תושבי ארה"ק בישוב קוממיות וישוב כפר גדעון ת"ו אשר עתה באו מהתם להכא ובידם תכריך מכתבים בעדותן של הרבנים הגאונים שליט"א דיירי ארעא קדישא ת"ו אשר יעידון ויגידון על שמירת שביעית כראוי של שני הישובים הנ"ל ששומרים מצות שמיטה כראוי בכל פרטי' ודקדוקי' בלי שום סמיכה על היתרים שונים[2] ולזה הנני להמליץ בעדם שמכיר אנכי את המוכ"ז נ"י וגם כמה אנשים מישובים הללו שהם אנשים יראים ושלמים, והיות שכמה מאות נפשות מתפרנסים מעבודת שדה ותבואות, ורובם המה עניים ואביונים, לכן את אחבנ"י אני מבקש לקרב את המוכ"ז שיחי' ולהושיט להם יד עזרה ברוח נדיבה וביד רחבה שיוכלו לקיים שם את מצות שביעית כראוי ושיוכלו תושבי הישובים הנ"ל לכלכל את נפשות ביתם לחם לפי הטף.
וגדול מצות שמיטה שבעון שמיטה גלינו מארצינו, וזכות מצות שמירת שביעית כראוי כדת וכהלכה יעמד לנו שנזכה לגאולה קרובה בב"א.
כעתירת הבעה"ח יום ה' לס' כי עתה הרחיב ה' לנו ופרינו בארץ, ר"ח כסלו תשי"ט לפ"ק, פה ברוקלין יצ"ו.
הק' יואל טייטלבוים
- ↑ ענין שמירת שביעית באה"ק היו מהדברים שנגעו אל לבו של רבינו ביותר, בהיותו כואב את כאבן של כלל ישראל וגלות השכינה, וחז"ל העידו שבעון חילול השמיטה גלינו מארצינו, ונתרחקנו מעל אדמתינו וידוע שתי הדברים העיקריים שהציונים רצו לעקור מכל וכל היא מצות השמיטה, משום ששמירת השביעית מעידה שהקב"ה הוא אדון כל הארץ, והם רצו בענקירת האמונה הטהורה מכלל ישראל.
חומרות רבות היו לו לרבינו במצות שביעית ובביקורו בשנת תשי"ב ובשנת תשי"ט באה"ק שהי' שנת השביעית, לא רצה לשתות חלב מבהמות שנתפטמו מאיסורי שביעית. גם אסר להוציא אתרוגי שביעית מאה"ק בלי שום פשרות. - ↑ כוונת רבינו על היתר המכירה של הרבנות הראשית שרבינו האריך בבירור ביטול מכירה זו בקונטרס "שלש תשובות", וראה עוד בתשו' "דברי יואל" ח"א או ח"ב סימן …