דברי יואל מכתבים חלק ב/על משמר הקהלות/מכתב א
<< על משמר החינוך והישיבות • דברי יואל מכתבים חלק ב • על משמר הקהלות מכתב ב >>
בענין שו"ב שיש לו לפעמים רפיון ידים
ב"ה, ב' לסדר את אשר ישים ה' בפי אותו אשמור לדבר, עת"ר לפ"ק,
החיים והשלום יחדיו יהי' תמים לראש צדיק ונשגב, גודר גדר ועומד בפרץ ה"ה כבוד אהובי ידידי הה"ג המפורסם, חסידא ופרישא, פאר הימים, חמדת הזמנים, כקש"ת מוה"ר אברהם יושע פריינד שליט"א אבדק"ק אינטערדאם והגליל יצ"ו.
אחדשת"ה כמשפט ליראי ה' ולחושבי שמו, היות כי לדאבון נפשינו הי' לנגד עיני הקול קורא שהדפיסו המחרפים נגד כ"ק שליט"א להשפיל ח"ו כבוד התורה ולומדי', ומה אעשה שהזכירו גם את שמי בתוך דברי ריבותם ותלו עצמם בי לבזות ברבים את כבוד ידידינו הרב החסיד המפורסם מוה"ר שלמה נ"י ובניו אשר המה מפורסמין לחסידים ויראים ושלימים בכל המדינה, והאמת כי לא האמנתי שיעשה איזה רושם בלב הקוראים ובפרט כי ידוע לכל שאם מדפיסין בשם אחד איזה דבר בלי חתימת ידו ובלי שום גלוי דעת ממנו אין להאמין כלל והרבה דברים הדפיסו שם בהקול קורא המובנים לכל שהוא שקר, אמנם כאשר כתב לי ת"ח אחד שזה גרם חסרון גדול מה שהדפיסו בשמי, ע"כ הנני מוכרח לכתוב לכ"ק שליט"א ולגלות דעתי שחלילה לחשוד את ידידינו הה"ח ר' שלמה נ"י שח"ו בשום פעם יצאה מכשלה מתחת ידו, ובלי ספק בעת ששחט לא הי' לו שום רפיון ידים וחשש ריתות, וכמבואר בשו"ת ד"ח חלק א' יור"ד סימן ג' שאם השו"ב הוא יר"ש מרבים יוכל לשחוט בעת שיודע בטח שאין ידיו מרתתין, ומי לנו גדול מהרה"ח הנ"ל מפורסם ליר"ש מרבים, ובאמת זה כמה שנים שלקח את בנו נ"י לביתו לשחוט במקומו והוא לא שחט רק לעיתים רחוקות בעת שהי' לו מנוחה ולא הרגיש בעצמו שום רפיון ידים וחשש ריתות.
אמנם גופא דעובדא הכי הוה, שבעת שהי' בדעתי ליסע במרחץ סענשארץ שמעתי שהיראים מונעים עצמם לאכול משחיטת השו"ב דשם[1], ושלחתי אחר השו"ב הר' שלמה נ"י שיהי' עמי בהמרחץ בעת שאני אהיה שם שיוכל לשחוט עבורי, וכאשר ראיתי שיש לו לפרקים ריתות ידים ולא כל העיתים שוות, ובפרט אז בהמרחץ שנתגבר עליו קצת חולשה שלא הי' על מכונו, והי' שם השו"ב מו"ה ר' יחזקאל נ"י מדעש שאין לו בשום פעם רפיון ידים, ואינו צריך שום הבחנה, חששתי בעצמי ואמרתי שהר"ש יבדוק הסכין ויעמוד שם, והשו"ב מדעש ישחוט עבורינו, והרה"ח ר' שלמה לא הקפיד עלי, אדרבה היינו אוהבים נאמנים עד עת הפרדו מאתנו לאה"ק, אבל ח"ו לא הי' הדבר כאשר הסבירו המחרפים באופן מכוער מאוד, וגם מה שהדפיסו משמי שאמרתי על השו"ב מסענדשארץ אין שום חשש, גם זה שקר ונודע שבהיותי שם לא טעמתי מזבחו ועוד קודם ביאתי להמרחץ שלחתי לר' שלמה נ"י שהוא יהיה בשם עבור שלא רציתי לטעום משחיטת שו"ב דסענשארץ.
וה' יגדור פרצת עמו בני ישראל, שלו' למר ולתורתו יעלה מעלה מעלה להגדיל ת ורה ולהאדירה, ולגדור גדר ולעמוד בפרץ כ חפצו הטוב וכחפץ ידידו דו"ש כה"י באהבה,
הק' יואל טייטלבוים
- ↑ בשנת תר"ע נתהוה סערה גדולה אודות השו"ב מסענזשארץ שהועבר ממשרתו בשביל שלא הי' לו הרגשה. אמנם השו"ב הנ"ל הלך לישוב אחר בגלילות נאסאד והמשיך לשחוט. אז יצאו כנגדו כמעט כל גדולי הדור ממדינת אונגארן וגאליציא לאסרו. הגה"ק מנאסאד היה מראשי העומדים במערכה ורבינו הצטרף ג"כ לאיסור הנ"ל.