דברי יואל מכתבים חלק א/מכתבים שונים/מכתב ז

<< מכתבים שונים מכתב ו • דברי יואל מכתבים חלק א • מכתבים שונים מכתב ח >>

בענין אבל תוך יב"ח אם מותר להתפלל בימים נוראים

ב"ה, י"ג ניסן התרצ"ג לפ"ג, פה קראלי יצ"ו.

שוכט"ס אל כבוד אנ"ש הנגידים והחסידים מופלגי תורה ויראה מנהלי הביה"מ ספרד במארגערעטן יצ"ו.

אחדשת"ה, מכתבכם הגיעני בדבר הרב המאוה"ג חו"פ בנש"ק כש"ת מוה"ר יחיאל נ"י אשר הוא מוחזק להתפלל אצליכם בהרבה שבתות השנה ובימים טובים וימים נוראים, ועכשיו הוא אבל ב"מ על אביו תוך יב"ח ואינם מסכימים שיתפלל גם בשנה זו מה שדרכו להתפלל ושאלתם חוו"ד, והנה טרידנא טובא כעת מטירדת החג, אך יען שבקשתם התשובה עוד קודם החג לכן הנני להשיב כעת עכ"פ בקיצור נמרץ.

והנה הדין פשוט ומבואר במג"א או "ח סי' תקפ"א ובש"ך יו"ד סי' שע"ו דבדליכא דעדיף מיני' שרי, וז"ל המטה אפרים אם אין שם אחר הגון כמותו כגון בקול ערב או שהוא גדול בתורה ובמע"ט מוטב שיהי' האבל ש"ץ כיון שהוא הגון יותר עכ"ל. ומבואר מזה דאם הוא עדיף בענין א' או בקול ערב לבד או במה שהוא גדול בתורה ובמע"ט מוטב שיהי' הוא הש"ץ, הגם שצריך להבין קצת דהלא מדרך העובדי ה' שהם ענוים ושפלים בעיני עצמם ואינם חושבים שעדיפים מאחרים בתורה ובמע"ט והאיך יתיר לעצמו על סמך זה דליכא דעדיף מיני' בתורה ובמע"ט, אבל נראה כיון שזה נוגע רק להציבור שהוא שלוחם לכן אם לפי דעתם או לפי דעת רוב הציבור ליכא דעדיף מיני', מוטב שיהי' הוא שלוחם, כיון דבדידהו תליא מילתא, ויש בזה עוד אריכת דברים אבל אין הפנאי מסכים, ויהי' איך שיהי' הדין מבואר כן כנ"ל, וא"כ אנן בדידן בנידון הרב הנ"ל הנה כמוני כמוכם כולנו יודעים דליכא דעדיף מיני' בביה"מ שלכם הן מצד יחוס עצמו בתורה ובמע"ט, והן מצד יחוס אבותיו אשר גם זה מועיל לתפלה כמו שאמרו חכז"ל (מובא ברש"י פ' תולדות) אינו דומה תפלת צדיק בן צדיק, וא"כ בל"ס תוכלו לעשותו שליח להולכה בתפלה ותחנונים ויהי' תפלתו מקובלת ורצויה לפניו ית"ש, והקב"ה יהי' בעזריכם למלא משאלותיכם לטובה ואת חג המצות תחוגו בכשרות ובדיצות כאשר עם לבבכם וכלו"נ ידידכם דו"ש באה"ר.

הק' יואל טייטלבוים