דברי יואל מכתבים חלק א/על חומותיך ירושלים/מכתב יט

<< על חומותיך ירושלים מכתב יח • דברי יואל מכתבים חלק א • על חומותיך ירושלים מכתב כ >>

מחאה נגד המבזים את העדה החרדית והביד"צ

ב"ה, ז' טבת תשי"ט,

מועדי ה' הנועדים אל ה' ולתורתו הקדושה לעמוד בכובד הנסיונות, נגד תוקף זרם המינות, המושכים בחבלי שוא ושקר העוונות, ובעבותות העגלה השגגה והזדונות, לתפוס ברשתם הטומנים במטמונות, השי"ת יעזרינו לילך בדרכי חז"ל דורות הראשונות, דברי חכמים כדרבונות, ויתברכו העדה קדושה חסידא ופרישא, ההולכת בדרך שניתן לה למורשה, "העדה החרדית" שבקרתא קדישא, ובראשם הגאוה"צ ביד"צ העומדים בפרץ, יגדל כסאם בארץ, עדי נזכה לקבל פני משיח צדקינו בב"א.

אחדשת"ה באה"ר, כמשפט ליראי ה' ולחושבי שמו, הגיעני הדילוג רב אשר בו ראיתי גודל צערכם במה שהתנפלו עליכם לבזות העדה והביד"צ בחוצפה יתירה ולבוא עליהם במחתרת, צר לי מאוד על מעשיהם של אלו.

והאמת הברור הוא שהבד"צ שבהעדה החרדית עם עדתם המה הבי"ד היחידי בעיה"ק ירושלים שאינם עומדים תחת השפעתם של הציונים למיניהם מינים ממינים שונים, ולכן לא שינו את טעמם מהיסודות העיקריים שהעמידו הגדולים בדורות שלפנינו שיסדו אותם, וכל המקבלים ממגבית המינים וחולקים עמהם, נגררים אחריהם בעיקרי הדברים הנוגעים לחיזוק דתורה"ק, ועדות התורה"ק בוודאי ברורה שאמר הכתוב כי השוחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים.

ובגמרא (כתובות דף ק"ה ע"א) אמרו בא וראה סמיות עיניהם של מקבלי שוחד, אדם חש בעיניו נותן ממון לרופא, ספק מתרפא ספק אינו מתרפא והן נוטלין שוה פרוטה ומסמין עיניהם, עוד אמרו שם בגמ' ע"ב מאי שוחד שהוא חד, ופירש רש"י ז"ל הנותן והמקבל נעשים לב אחד, ומבואר בזה שאף שמשתנים במראיהם וצורתם, אבל לבם לב אחד להם, מחמת שמקבלים מהם, והכתוב צווח (משלי כ"ט) חולק עם גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד, ובמד"ר (סוף פ' ויקרא פ"י אות ב') על הכתוב ושמעה קול אלה, הביא עוד מעשה לזה משלטון שהי' הורג את הקבלנים ומתיר את הגנבים והי' הכל מליזים עליו שאינו עושה כראוי, ועיי"ש שהאריך מה שעשה להראות לכל העם שכן הוא האמת, וסיים שאין הכל אלא מן הקבלנים.

ואם אמרו חז"ל על קבלת שוחד של שוה פרוטה שנעשה לו עי"כ לב אחד עם הנותן, ק"ו בכל אלו המפלגות שכולם מקבלים, וכל עיקר חיותם וקיומם הוא מהתמיכה שמקבלים מקופות המינים, ומשתתפים בכל מיני מגביות ממון וכבוד מלכות הזדון ר"ל שלפי עדות התורה הקדושה וחז"ל לבם אחד.

ועוד מוסיפים פשע לבוא במחתרת על "העדה החרדית" שהיא השריד הנשאר לנו שאינו מושפע מדעת המינים כפי היסוד שנתייסד מדעת הגדולים שבדור שלפנינו, וכל הבא במחתרת הזה וכל המסייע להם בסיוע כל דהו עתידים ליתן את הדין.

ואת אחי אני מבקש, מי מכם יראי ה' לא יחריש כבלע את הקודש היא "העדה החרדית" הקדושה ובד"צ שבראשם, ובכל דבר הנוגע לחיזוק הדת גם בכל עניני כשרות לא יקחו לביתם אלא ממה שהוא תחת השגחת הבד"צ שבהעדה החרדית, ואקוה בעזה"י שיקוים בהם הכתוב כל כלי יוצר עליך לא יוצלח וכל לשון תקום אתך למשפט תרשיעי.

הרחמן הוא ית"ש יחיש לנו ישועתו בקרוב, ויגאלינו מגלות המר והנמהר וישמח לבבינו במהרה בישועת כל ישראל ושמחתן.

א"ד הכו"ח בלב נשבר ונדכה ולישועת ה' מחכה, ה' לסדר להחיות לכם לפליטה גדולה, תשי"ט לפ"ק, פה ברוקלין יצ"ו.

הק' יואל טייטלבוים