שו"ת דברי יואל/יורה דעה/סימן מג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר מהרי''ט
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 4: שורה 4:


== '''~ סימן מג ~''' ==
== '''~ סימן מג ~''' ==
ב"ה
ב"ה.


שוכט"ס אל כבוד ידידי הה"ג חו"ב טובא צנא מלא ספרא אוצר ברום החסיד המפואר כש"ת מו"ה [[יקותיאל יודא ראזענבערג]] נ"י בעהמ"ח ספרי תורת יקותיאל
שלו' וכל טוב סלה אל כבוד ידידי הה"ג חו"ב טובא, צנא מלא ספרא, אוצר בלום, החסיד המפואר כש"ת מו"ה יקותיאל יודא ראזענבערג נ"י בעהמ"ח ספרי תורת יקותיאל.


מה שכתב אלי בקיץ העבר בדבר העופות שמאכילו( אותן דרך הלעטה שקורין געשיט, הנה בעניי כבר החלטתי דעתי בזה שמי שאינו אוכל מהאווזות המלעיטין אותן אין לו לאכול גם מהעופות האלו, וכבר נפתח דבר זה בגדולים (עיין שו"ת אבני צדק תא"ח סימן נ"ג, ובספר בני שמעי' ח"ג סימן ל"ד תשובה מהרה"ג ר' משה'לי מדעעש, וע"ע בסוף הספר תשובה מהגה"ק בעל הקדושת יו"ט ז"ל), ורציתי להשיבו אז תמצית הדברים מה שנראה לפע"ד, אבל נסעתי אז לסיגעט על הנשואין, ועוד הי' כמה סיבות אח"כ ונדחה סרבת וכעת כאשר עוררני בלוחות שניות רציתי לכתוב לו, אבל הבנתי כי מצטער הוא על אשר לא כתבתי להערמאנשטאטו חשתי להודיעהו סיבת הדבר ולא רציתי לאחר עוד עד שאכתוב לו בדבר הלכה הנזכרת, כי קשה לפני מלאכת הכתיבה ומתאחר אצלי איזה ימים עד שאני מביא על הנייר אף ענין קטן, וזה גורם לי מניעת התשובה הרבה פעמים, ואקוה בעזרת השם לכתוב לו על הכל
מה שכתב אלי בקיץ העבר בדבר העופות שמאכילין אותן דרך הלעטה שקורין געשיט.


והשייהי' בעזרו שיזכה ללמוד וללמד מתוך הרחבת הדעת ויתרומם קרנו ומזלו למעלה למעלה כאשר עם לבבו וכלוידידו דושתבאהבה רבה
הנה בעניי כבר החלטתי דעתי בזה, שמי שאינו אוכל מהאווזות המלעיטין אותן, אין לו לאכול גם מהעופות האלו, וכבר נפתח דבר זה בגדולים <small>(עיין שואבני צדק חלק או"ח סימן נ"ג (דואשר)</small>, ובספר בני שמעיה חלק ג' סימן ל"ד תשובה מהרה"ג רבי משה'לי מדעעש, ועיין עוד בסוף הספר תשובה מהגה"ק בעל הקדושת יו"ט ז"ל).


הק' יואל טייטלבוים  
ורציתי להשיבו אז תמצית הדברים מה שנראה לפע"ד, אבל נסעתי אז לסיגעט על הנשואין, ועוד היה כמה סיבות אח"כ ונדחה הדבר, וכעת כאשר עוררני בלוחות שניות רציתי לכתוב לו, אבל הבנתי כי מצטער הוא על אשר לא כתבתי להערמאנשטאט, חשתי להודיעהו סיבת הדבר, ולא רציתי לאחר עוד עד שאכתוב לו בדבר הלכה הנזכרת, כי קשה לפני מלאכת הכתיבה ומתאחר אצלי איזה ימים עד שאני מביא על הנייר אף ענין קטן, וזה גורם לי מניעת התשובה הרבה פעמים, ואקוה בעזרת השם לכתוב לו על הכל.
 
והשי"ת יהיה בעזרו שיזכה ללמוד וללמד מתוך הרחבת הדעת, ויתרומם קרנו ומזלו למעלה למעלה כאשר עם לבבו וכלב ונפש ידידו דושת"ה באהבה רבה
 
הק' יואל טייטלבוים
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל]]  
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל]]  
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל - אורח חיים]]
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל - אורח חיים]]

גרסה אחרונה מ־23:29, 23 במאי 2026

תמונה
תמונה
       הודעה! בדף זה יתכנו שגיאות וטעויות, אנא עזרו לנו לתקן אותם
       
       כמו כן השימוש בטקסט הוא אך ורק לצרכי לימוד ועיון ולא לצרכים מסחריים.
       
       אם עדיין אין ברשותכם חשבון הרשמו עכשיו בדף בקשת חשבון



<< יורה דעה סימן מב שו"ת דברי יואל יורה דעה סימן מד >>

~ סימן מג ~

ב"ה.

שלו' וכל טוב סלה אל כבוד ידידי הה"ג חו"ב טובא, צנא מלא ספרא, אוצר בלום, החסיד המפואר כש"ת מו"ה יקותיאל יודא ראזענבערג נ"י בעהמ"ח ספרי תורת יקותיאל.

מה שכתב אלי בקיץ העבר בדבר העופות שמאכילין אותן דרך הלעטה שקורין געשיט.

הנה בעניי כבר החלטתי דעתי בזה, שמי שאינו אוכל מהאווזות המלעיטין אותן, אין לו לאכול גם מהעופות האלו, וכבר נפתח דבר זה בגדולים (עיין שו"ת אבני צדק חלק או"ח סימן נ"ג (ד"ה ואשר), ובספר בני שמעיה חלק ג' סימן ל"ד תשובה מהרה"ג רבי משה'לי מדעעש, ועיין עוד בסוף הספר תשובה מהגה"ק בעל הקדושת יו"ט ז"ל).

ורציתי להשיבו אז תמצית הדברים מה שנראה לפע"ד, אבל נסעתי אז לסיגעט על הנשואין, ועוד היה כמה סיבות אח"כ ונדחה הדבר, וכעת כאשר עוררני בלוחות שניות רציתי לכתוב לו, אבל הבנתי כי מצטער הוא על אשר לא כתבתי להערמאנשטאט, חשתי להודיעהו סיבת הדבר, ולא רציתי לאחר עוד עד שאכתוב לו בדבר הלכה הנזכרת, כי קשה לפני מלאכת הכתיבה ומתאחר אצלי איזה ימים עד שאני מביא על הנייר אף ענין קטן, וזה גורם לי מניעת התשובה הרבה פעמים, ואקוה בעזרת השם לכתוב לו על הכל.

והשי"ת יהיה בעזרו שיזכה ללמוד וללמד מתוך הרחבת הדעת, ויתרומם קרנו ומזלו למעלה למעלה כאשר עם לבבו וכלב ונפש ידידו דושת"ה באהבה רבה

הק' יואל טייטלבוים