שו"ת דברי יואל/אורח חיים/סימן כז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר מהרי''ט
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{טקסט מסריקה}}{{ניווט|קודם=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_כו|תווית_קודם=אורח חיים סימן כו|דף_ראשי=שו"ת_דברי_יואל|תווית_דף_ראשי=שו"ת דברי יואל|הבא=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_כח|תווית_הבא=אורח חיים סימן כח}}
{{ניווט|קודם=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_כו|תווית_קודם=אורח חיים סימן כו|דף_ראשי=שו"ת_דברי_יואל|תווית_דף_ראשי=שו"ת דברי יואל|הבא=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_כח|תווית_הבא=אורח חיים סימן כח}}


== '''~ סימן טו ~''' ==
== '''~ סימן טו ~''' ==
ב"ה, ז' ניסן תשי"ג
ב"ה, ז' ניסן תשי"ג


שלום ובמ"ס אל כבוד אהובי תלמידי האברך היקר כתורה ובחכידות במעלות כמדות חו"ב טובא יי"ש כש"ת מו"ה מנחם פ"מ נ"י.
שלום וכל טוב סלה אל כבוד אהובי תלמידי האברך היקר בתורה ובחסידות במעלות ובמדות, חו"ב טובא, ירא ושלם, כש"ת מו"ה מנחם פרידמאן נ"י.


מכתבו הגיעני בדבר גילוח בנו ה'לד נ"י. הנה המנהג בא"י משנים קדמוניות לגלח הבנים בל"ג בעומר במירון, וכן נהג האר"י זצלה 'ה (עיין שער הכוונות דף פ"ז), על כן מהראוי לעשות כן.
מכתבו הגיעני בדבר גילוח בנו הילד נ"י. הנה המנהג בארץ ישראל משנים קדמוניות לגלח הבנים בל"ג בעומר במירון, וכן נהג האר"י זצלה"ה <small>(עי' שער הכוונות, ענין ספירת העומר)</small>, על כן מהראוי לעשות כן.


והשי"ת יהיה בעזרו שיזכה לגדלו עם כל נאצאיו ויו"כ לתורה ולחופה ולממ"ט מתוך נחת והרחבת הלב, ואת חג המצות יחוג בכשרות ובדיצות כאשר עם לבבו וכלו"נ ידידו דושת"ה באה"ר
והשי"ת יהיה בעזרו שיזכה לגדלו עם כל צאציו ויו"ח לתורה ולחופה ולמעשים טובים מתוך נחת והרחבת הלב, ואת חג המצות יחוג בכשרות ובדיצות כאשר עם לבבו וכלב ונפש ידידו דושת"ה באהבה רבה


הק' יואל טייטלבוים
הק' יואל טייטלבוים
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל]]  
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל]]  
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל - אורח חיים]]
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל - אורח חיים]]

גרסה אחרונה מ־15:19, 28 באפריל 2026

<< אורח חיים סימן כו שו"ת דברי יואל אורח חיים סימן כח >>

~ סימן טו ~

ב"ה, ז' ניסן תשי"ג

שלום וכל טוב סלה אל כבוד אהובי תלמידי האברך היקר בתורה ובחסידות במעלות ובמדות, חו"ב טובא, ירא ושלם, כש"ת מו"ה מנחם פרידמאן נ"י.

מכתבו הגיעני בדבר גילוח בנו הילד נ"י. הנה המנהג בארץ ישראל משנים קדמוניות לגלח הבנים בל"ג בעומר במירון, וכן נהג האר"י זצלה"ה (עי' שער הכוונות, ענין ספירת העומר), על כן מהראוי לעשות כן.

והשי"ת יהיה בעזרו שיזכה לגדלו עם כל צאציו ויו"ח לתורה ולחופה ולמעשים טובים מתוך נחת והרחבת הלב, ואת חג המצות יחוג בכשרות ובדיצות כאשר עם לבבו וכלב ונפש ידידו דושת"ה באהבה רבה

הק' יואל טייטלבוים