https://otzarmaharit.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94%2F%D7%A2%D7%97על הגאולה ועל התמורה/עח - היסטוריית גרסאות2026-04-14T18:10:58Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.44.0https://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%A2%D7%97&diff=2512&oldid=prevBe69455: החלפת טקסט – "כותרת הדף -" ב־""2025-07-26T21:53:21Z<p>החלפת טקסט – "כותרת הדף -" ב־""</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:53, 26 ביולי 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="he"><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div>
</td></tr></table>Be69455https://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%A2%D7%97&diff=2441&oldid=prevמטה הסברה ב־10:58, 15 ביוני 20252025-06-15T10:58:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:58, 15 ביוני 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ניווט|דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|תווית_דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|הבא=על הגאולה ועל התמורה/עט|תווית_הבא=סימן עט|תווית_קודם=סימן עז|קודם=על הגאולה ועל התמורה/עז}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ניווט|דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|תווית_דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|הבא=על הגאולה ועל התמורה/עט|תווית_הבא=סימן עט|תווית_קודם=סימן עז|קודם=על הגאולה ועל התמורה/עז}} </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=='''~עח~'''==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== '''~ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סימן </ins>עח ~''' ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית דין אומר הנשיא מתיר ואני אוסר, בתמיה, והדיינים אומרים, אב בית דין מתיר ואנו אוסרים, ושאר הדור אומרים הדיינין מתירין, ואנו אוסרים, מי גרם לכל הדור לחטוא, הנשיא, שחטא תחלה. דבר אחר, כרובם כן חטאו לי, אמר רבי תנחומא, כל שהרביתי להם ארצות כן חטאו לי וכו'. דבר אחר, כל שהרביתי להן עושר כן חטאו לי, מנין, שנאמר (שם ח', ד') כספם וזהבם עשו להם עצבים, ע"כ.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית דין אומר הנשיא מתיר ואני אוסר, בתמיה, והדיינים אומרים, אב בית דין מתיר ואנו אוסרים, ושאר הדור אומרים הדיינין מתירין, ואנו אוסרים, מי גרם לכל הדור לחטוא, הנשיא, שחטא תחלה. דבר אחר, כרובם כן חטאו לי, אמר רבי תנחומא, כל שהרביתי להם ארצות כן חטאו לי וכו'. דבר אחר, כל שהרביתי להן עושר כן חטאו לי, מנין, שנאמר (שם ח', ד') כספם וזהבם עשו להם עצבים, ע"כ.</div></td></tr>
<!-- diff cache key my_wiki:diff:1.41:old-1542:rev-2441:php=table -->
</table>מטה הסברהhttps://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%A2%D7%97&diff=1542&oldid=prevמטה הסברה ב־12:18, 18 באוקטובר 20242024-10-18T12:18:43Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:18, 18 באוקטובר 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>עח</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ניווט|דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|תווית_דף_ראשי=על הגאולה ועל התמורה|הבא=על הגאולה ועל התמורה/עט|תווית_הבא=סימן עט|תווית_קודם=סימן עז|קודם=על הגאולה ועל התמורה/עז}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=='''~</ins>עח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">~'''==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית דין אומר הנשיא מתיר ואני אוסר, בתמיה, והדיינים אומרים, אב בית דין מתיר ואנו אוסרים, ושאר הדור אומרים הדיינין מתירין, ואנו אוסרים, מי גרם לכל הדור לחטוא, הנשיא, שחטא תחלה. דבר אחר, כרובם כן חטאו לי, אמר רבי תנחומא, כל שהרביתי להם ארצות כן חטאו לי וכו'. דבר אחר, כל שהרביתי להן עושר כן חטאו לי, מנין, שנאמר (שם ח', ד') כספם וזהבם עשו להם עצבים, ע"כ.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית דין אומר הנשיא מתיר ואני אוסר, בתמיה, והדיינים אומרים, אב בית דין מתיר ואנו אוסרים, ושאר הדור אומרים הדיינין מתירין, ואנו אוסרים, מי גרם לכל הדור לחטוא, הנשיא, שחטא תחלה. דבר אחר, כרובם כן חטאו לי, אמר רבי תנחומא, כל שהרביתי להם ארצות כן חטאו לי וכו'. דבר אחר, כל שהרביתי להן עושר כן חטאו לי, מנין, שנאמר (שם ח', ד') כספם וזהבם עשו להם עצבים, ע"כ.</div></td></tr>
</table>מטה הסברהhttps://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%A2%D7%97&diff=134&oldid=prevBe69455: יצירת דף עם התוכן "עח ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית ד..."2024-06-07T12:19:51Z<p>יצירת דף עם התוכן "עח ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית ד..."</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>עח<br />
<br />
ואפשר לבאר בזה דברי המדרש רבה פרשת ואתחנן (דב"ר, פ"ב, סי"ט) כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד', כ"ה), זהו שאמר הכתוב (הושע ד', ז') כרובם כן חטאו לי, כבודם בקלון אמיר. מהו כרובם, אמר רבי שמואל בר נחמני, שכל מה שהגדולים עושין הדור עושה, כיצד, הנשיא מתיר ואב בית דין אומר הנשיא מתיר ואני אוסר, בתמיה, והדיינים אומרים, אב בית דין מתיר ואנו אוסרים, ושאר הדור אומרים הדיינין מתירין, ואנו אוסרים, מי גרם לכל הדור לחטוא, הנשיא, שחטא תחלה. דבר אחר, כרובם כן חטאו לי, אמר רבי תנחומא, כל שהרביתי להם ארצות כן חטאו לי וכו'. דבר אחר, כל שהרביתי להן עושר כן חטאו לי, מנין, שנאמר (שם ח', ד') כספם וזהבם עשו להם עצבים, ע"כ.<br />
<br />
ולכאורה יפלא, דאיך יזדמן כזאת שהגדולים ומנהיגי הדור יפרצו גדר תחלה ויגרמו קלקול לכל הדור שימשכו אחריהם, ובפרט בבתי דינים בדורות הקודמים ובהיות ישראל שרויין על אדמתן, שכל מה שישראל הוחזקו בכשרותן המבואר בדברי הרמב"ם פרק י"א מהלכות מאכלות אסורות (הכ"ה) בארתי בספרי ויואל משה (מאמר ישוב ארץ ישראל, סימן ע"ט) דכל עיקר חזקתן הועמד על יסוד בתי דינים הכשרים שהיו בישראל בזמן הבית והיה בכוחם להסיר ולמנוע כל מכשול עיי"ש, וכאן דרשו ז"ל להיפך, שהנשיא ואב בית דין והדיינים המה המחטיאים ומורים דרך לעם לעבור על דברי תורה ולהתיר איסורים, וצריך הסבר מציאות כזה בדורות הקודמים. גם, דלאידך לישני שבמדרש, כל שהרביתי להם ארצות וכו', כל שהרביתי להם עושר כן חטאו לי וכו', ולפי זה היה גרמת הקלקלה מצד העם, וצריך ביאור במאי פליגי.<br />
<br />
אמנם יתבאר לדרכנו הנ"ל, ואפשר דכולהו לישני על קוטב אחד סובבים, וכוונה אחת להם, ובאמת כוונתם ז"ל במנהיגים ובתי דינים שהוחזקו בכשרותן ולא נחשדו להחטיא את ישראל ברצונם וכאות נפשם, אלא הסיבה הגורמת להם להיות טועים ולהתיר מה שאסרה התורה הקדושה הוא מחמת אלמות העם, כמבואר באידך לישני שבמדרש דכל שהרביתי להם ארצות והרביתי להם עושר חטאו לי, ועל ידי העושר ורב גדלם הטילו אלמות ותקיפות ופחד על ראשי ומנהיגי העם, עד שנתהוה אצלם הרצון למלאות רצון העם ומבוקשו ונעשו משוחדים לאותו הרצון, כמו שביארנו לעיל, וזה גורם לטעות בדעת התורה הקדושה, ויכשלו להתיר מה שאסרה תורה, ואחר כך יגררו כל הדור אחריהם. ולפי זה יבואר מדרש הנ"ל, דכולהו לישני על קוטב אחד סובבים, והאחד משלים את חבירו, ולא פליגי.<br />
<br />
[[קטגוריה:על הגאולה ועל התמורה]]</div>Be69455