https://otzarmaharit.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94%2F%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%A9_%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA%2F%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%A2%D7%90 2026-04-16T11:42:40Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.44.0 https://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%A9_%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA/%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%A2%D7%90&diff=2608&oldid=prev 2025-08-06T16:15:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־16:15, 6 באוגוסט 2025</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קעא</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ניווט|דף_ראשי=ויואל משה/מאמר שלש שבועות|תווית_דף_ראשי=מאמר שלוש שבועות|הבא=ויואל משה/מאמר שלש שבועות/סימן קעב|תווית_הבא=סימן קעב|תווית_קודם=סימן קע|קודם=ויואל משה/מאמר שלש שבועות/סימן קע}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== '''~ קעא ~''' ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והנה הדרים בארץ ישראל בודאי שאין לצרפם לדון בענין שנוגע להמלוכה, ראשית הוא דין פשוט במשנה (סנהדרין יח.) מלך לא דן ולא דנין אותו, ואמרו (שם יט.) זה עבור המעשה שהיה בחביריו של שמעון בן שטח שכבשו פניהם בקרקע מאימת המלכות והיה אסון גדול רחמנא ליצלן, והובא הלכה זו גם ברמב&quot;ם (פרק ב&#039; מהלכות סנהדרין ה&quot;ה ופרק ג&#039; מהלכות מלכים ה&quot;ז), ודין זה אם להשתתף במלוכה או לקחת חלק בבחירות, שזה תלוי באיסור העמדת מלכותם אם כן בנידון הזה המה נידונים ויש בזה תקנת חכמים שלא לדון על המלך מי שהוא תחת ממשלתו, שמלבד שאי אפשר להם להכריע בדין זה מחמת ההלכה שהבאתי לעיל מדברי הראשונים אף בשאר אלם שיש בעיר, דחיישינן שיהיה לו נטיית הדעת מחמת יראת האלם ומוציאין אותו לדין לעיר אחרת, ומכל שכן באלמות של מלוכה שבודאי הדין כן, אמנם באלמות המלוכה יש על זה תקנת חכמים מכבר עוד מימות התנאים שבימי שמעון בן שטח בזמן הבית.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>והנה הדרים בארץ ישראל בודאי שאין לצרפם לדון בענין שנוגע להמלוכה, ראשית הוא דין פשוט במשנה (סנהדרין יח.) מלך לא דן ולא דנין אותו, ואמרו (שם יט.) זה עבור המעשה שהיה בחביריו של שמעון בן שטח שכבשו פניהם בקרקע מאימת המלכות והיה אסון גדול רחמנא ליצלן, והובא הלכה זו גם ברמב&quot;ם (פרק ב&#039; מהלכות סנהדרין ה&quot;ה ופרק ג&#039; מהלכות מלכים ה&quot;ז), ודין זה אם להשתתף במלוכה או לקחת חלק בבחירות, שזה תלוי באיסור העמדת מלכותם אם כן בנידון הזה המה נידונים ויש בזה תקנת חכמים שלא לדון על המלך מי שהוא תחת ממשלתו, שמלבד שאי אפשר להם להכריע בדין זה מחמת ההלכה שהבאתי לעיל מדברי הראשונים אף בשאר אלם שיש בעיר, דחיישינן שיהיה לו נטיית הדעת מחמת יראת האלם ומוציאין אותו לדין לעיר אחרת, ומכל שכן באלמות של מלוכה שבודאי הדין כן, אמנם באלמות המלוכה יש על זה תקנת חכמים מכבר עוד מימות התנאים שבימי שמעון בן שטח בזמן הבית.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ויואל משה]] [[קטגוריה:ויואל משה – מאמר שלש שבועות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ויואל משה]] [[קטגוריה:ויואל משה – מאמר שלש שבועות]]</div></td></tr> <!-- diff cache key my_wiki:diff:1.41:old-397:rev-2608:php=table --> </table>

מטה הסברה https://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%A9_%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA/%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%A2%D7%90&diff=397&oldid=prev 2024-06-21T11:06:34Z

<p>יצירת דף עם התוכן &quot;קעא והנה הדרים בארץ ישראל בודאי שאין לצרפם לדון בענין שנוגע להמלוכה, ראשית הוא דין פשוט במשנה (סנהדרין יח.) מלך לא דן ולא דנין אותו, ואמרו (שם יט.) זה עבור המעשה שהיה בחביריו של שמעון בן שטח שכבשו פניהם בקרקע מאימת המלכות והיה אסון גדול רחמנא ליצלן, והובא הל...&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>קעא<br /> <br /> והנה הדרים בארץ ישראל בודאי שאין לצרפם לדון בענין שנוגע להמלוכה, ראשית הוא דין פשוט במשנה (סנהדרין יח.) מלך לא דן ולא דנין אותו, ואמרו (שם יט.) זה עבור המעשה שהיה בחביריו של שמעון בן שטח שכבשו פניהם בקרקע מאימת המלכות והיה אסון גדול רחמנא ליצלן, והובא הלכה זו גם ברמב&quot;ם (פרק ב&#039; מהלכות סנהדרין ה&quot;ה ופרק ג&#039; מהלכות מלכים ה&quot;ז), ודין זה אם להשתתף במלוכה או לקחת חלק בבחירות, שזה תלוי באיסור העמדת מלכותם אם כן בנידון הזה המה נידונים ויש בזה תקנת חכמים שלא לדון על המלך מי שהוא תחת ממשלתו, שמלבד שאי אפשר להם להכריע בדין זה מחמת ההלכה שהבאתי לעיל מדברי הראשונים אף בשאר אלם שיש בעיר, דחיישינן שיהיה לו נטיית הדעת מחמת יראת האלם ומוציאין אותו לדין לעיר אחרת, ומכל שכן באלמות של מלוכה שבודאי הדין כן, אמנם באלמות המלוכה יש על זה תקנת חכמים מכבר עוד מימות התנאים שבימי שמעון בן שטח בזמן הבית.<br /> <br /> [[קטגוריה:ויואל משה]] [[קטגוריה:ויואל משה – מאמר שלש שבועות]]</div>

Be69455