https://otzarmaharit.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94%2F%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%91_%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C%2F%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%9E%D7%97ויואל משה/מאמר ישוב ארץ ישראל/סימן קמח - היסטוריית גרסאות2026-04-14T18:12:55Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.44.0https://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%91_%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C/%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%9E%D7%97&diff=2794&oldid=prevמטה הסברה ב־20:06, 21 באוגוסט 20252025-08-21T20:06:25Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:06, 21 באוגוסט 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קמח</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ניווט|דף_ראשי=ויואל משה/מאמר ישוב ארץ ישראל</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|תווית_דף_ראשי=מאמר ישוב ארץ ישראל</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|הבא=ויואל משה/מאמר ישוב ארץ ישראל/סימן קנט</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|תווית_הבא=סימן קנט</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|תווית_קודם=סימן קמז</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|קודם=ויואל משה/מאמר ישוב ארץ ישראל/סימן קמז}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== '''~ קמח ~''' ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובכלי יקר פרשת בהר בפסוק (ויקרא כה, ב) ושבתה הארץ וגו' נתקשה למה יתחייבו ישראל גלות בשביל השמיטה, גם הקשה על מה שאמר (שם כו, לד) אז תרצה הארץ את שבתותיה, מה תרוויח בזה שיגלו ממנה ישראל וישבו עליה הגוים אשר לעולם בה יעבודו, ואיך תשבות הארץ בהשמה מהם, והאריך בזה. ותמצית דבריו בקצרה, כי טעם השמיטה הוא להשריש את ישראל במדת האמונה והבטחון בה', ולפיכך דין הוא שיתחייבו גלות בעון השמיטה מצד חסרון האמונה שבהם, כי לא האמינו בה' ולא בטחו בישועתו, גם הארץ עצמה תקפיד על זה מאוד, כי רצונה שיתגלגל זכות זה על ידה לחזק האמונה בה' על ידה, אבל על האומות לא תקפיד אם ינהגו בה מנהג הטבעי, כי בלאו הכי כל הנהגתם על פי הטבע ואין בהם אמונה, לכך נאמר אז תרצה הארץ את שבתותיה. יעויין שם באריכות יותר.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובכלי יקר פרשת בהר בפסוק (ויקרא כה, ב) ושבתה הארץ וגו' נתקשה למה יתחייבו ישראל גלות בשביל השמיטה, גם הקשה על מה שאמר (שם כו, לד) אז תרצה הארץ את שבתותיה, מה תרוויח בזה שיגלו ממנה ישראל וישבו עליה הגוים אשר לעולם בה יעבודו, ואיך תשבות הארץ בהשמה מהם, והאריך בזה. ותמצית דבריו בקצרה, כי טעם השמיטה הוא להשריש את ישראל במדת האמונה והבטחון בה', ולפיכך דין הוא שיתחייבו גלות בעון השמיטה מצד חסרון האמונה שבהם, כי לא האמינו בה' ולא בטחו בישועתו, גם הארץ עצמה תקפיד על זה מאוד, כי רצונה שיתגלגל זכות זה על ידה לחזק האמונה בה' על ידה, אבל על האומות לא תקפיד אם ינהגו בה מנהג הטבעי, כי בלאו הכי כל הנהגתם על פי הטבע ואין בהם אמונה, לכך נאמר אז תרצה הארץ את שבתותיה. יעויין שם באריכות יותר.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<!-- diff cache key my_wiki:diff:1.41:old-619:rev-2794:php=table -->
</table>מטה הסברהhttps://otzarmaharit.com/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%94/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%91_%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C/%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%9F_%D7%A7%D7%9E%D7%97&diff=619&oldid=prevBe69455: יצירת דף עם התוכן "קמח ובכלי יקר פרשת בהר בפסוק (ויקרא כה, ב) ושבתה הארץ וגו' נתקשה למה יתחייבו ישראל גלות בשביל השמיטה, גם הקשה על מה שאמר (שם כו, לד) אז תרצה הארץ את שבתותיה, מה תרוויח בזה שיגלו ממנה ישראל וישבו עליה הגוים אשר לעולם בה יעבודו, ואיך תשבות הארץ בהשמה מהם, והאריך..."2024-06-28T12:49:44Z<p>יצירת דף עם התוכן "קמח ובכלי יקר פרשת בהר בפסוק (ויקרא כה, ב) ושבתה הארץ וגו' נתקשה למה יתחייבו ישראל גלות בשביל השמיטה, גם הקשה על מה שאמר (שם כו, לד) אז תרצה הארץ את שבתותיה, מה תרוויח בזה שיגלו ממנה ישראל וישבו עליה הגוים אשר לעולם בה יעבודו, ואיך תשבות הארץ בהשמה מהם, והאריך..."</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>קמח<br />
<br />
ובכלי יקר פרשת בהר בפסוק (ויקרא כה, ב) ושבתה הארץ וגו' נתקשה למה יתחייבו ישראל גלות בשביל השמיטה, גם הקשה על מה שאמר (שם כו, לד) אז תרצה הארץ את שבתותיה, מה תרוויח בזה שיגלו ממנה ישראל וישבו עליה הגוים אשר לעולם בה יעבודו, ואיך תשבות הארץ בהשמה מהם, והאריך בזה. ותמצית דבריו בקצרה, כי טעם השמיטה הוא להשריש את ישראל במדת האמונה והבטחון בה', ולפיכך דין הוא שיתחייבו גלות בעון השמיטה מצד חסרון האמונה שבהם, כי לא האמינו בה' ולא בטחו בישועתו, גם הארץ עצמה תקפיד על זה מאוד, כי רצונה שיתגלגל זכות זה על ידה לחזק האמונה בה' על ידה, אבל על האומות לא תקפיד אם ינהגו בה מנהג הטבעי, כי בלאו הכי כל הנהגתם על פי הטבע ואין בהם אמונה, לכך נאמר אז תרצה הארץ את שבתותיה. יעויין שם באריכות יותר.<br />
<br />
ומבואר בזה עוצם קפידת הארץ שיתגלגל על ידה כח האמונה בישראל, ובהעדר זה אינה מתפייסת אלא בגלות ישראל ממנה, כי על האומות אינה מקפדת ולא איכפת לה בהנהגתם. ואם כן מכל שכן אם על ידי הארץ מתגלגל מינות ואפיקורסות בישראל שממשיכין הלבבות לרשתם של מקור המינות רחמנא ליצלן בכח הטענה של ישוב הארץ, מה נורא היא קפידת הארץ על זה. וה' ירחם על עמו ועל ארצו ויצילינו מגלות המר והנמהר רחמנא ליצלן.<br />
<br />
[[קטגוריה:ויואל משה]] [[קטגוריה: ויואל משה – מאמר ישוב ארץ ישראל]]</div>Be69455