הצגת המקור של הדף "שו"ת דברי יואל/אורח חיים/סימן יח"

{{טקסט מסריקה}}
{{ניווט|קודם=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_יז|תווית_קודם=אורח חיים סימן יז|דף_ראשי=שו"ת_דברי_יואל|תווית_דף_ראשי=שו"ת דברי יואל|הבא=שו"ת_דברי_יואל/אורח_חיים/סימן_יט|תווית_הבא=אורח חיים סימן יט}}

== '''~ סימן יח ~''' ==
<nowiki>*</nowiki>) זהו שיטת רוב הראשונים וכן פסק השו"ע (או"ח סימן רס"א סעיף ב') ונושאי כליו כדעת ר"ת (שבת דף ל"ה ע"א ועוד), כמבואר באריכות בספר מנחת כהן (ספר מביא השמש מאמר א' פ"ג ופ"ט), וכן דעת רוב גדולי אחרונים דשני שקיעות לשמש ואחר שקיעה הראשונה עדיין יום גמור, ואחר שקיעה השניה הוא בין השמשות עד צאת הכוכבים, וחלילה להקל נגד פסק השולחן ערוך שהוא לנו כיתד שלא תמוט, בפרט באיסור שבת החמורה שהוא באיסור סקילה אין להקדים ולעשות מלאכה עד אחר גמר שקיעה שניה, שאז וודאי לילה לשיטת הנ"ל.

אמנם ראוי לחוש לחומרא לשיטת הגאונים וסייעתם שסוברים שמתחילת השקיעה ראשונה הוא ביה"ש, ויש להקדים הדלקת הנרות בעש"ק קודם שקיעה הראשונה כדי לצאת דעת הגאונים הנ"ל ובפרט באיסור חמור דאורייתא.

<nowiki>*</nowiki>) הגהה זו נדפסה ע"פ פקודת רבינו בספר "דרך החיים" הלכות שבת זמן הדלקת הנר וקבלת שבת דין א', בשולי הגליון.

[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל]] 
[[קטגוריה:שו"ת דברי יואל - אורח חיים]]