דברי יואל מכתבים חלק א/על משמרת הדת/מכתב ה
<< על משמרת הדת מכתב ד • דברי יואל מכתבים חלק א • על משמרת הדת מכתב ו >>
שלא לקבל ה וראה מתלמידי שעכטער סעמינאר[1]
ב"ה, יום ה' כ"ו טבת תרצ"ו
כבוד הרבנים הגאונים גודרי גדר ועומדי בפרץ, לחזק הדת על תלה לקובעה בארץ, ה"ה אגודת הרבנים, חכמים ונבונים, לנטוע נטעי נאמנים, ולסקל האבנים, המשחיתים בני האמנים, המשתוקקים להשריש דרכי אבות לבנים, השי"ת יהי' בעזרם, וירום קרנם, להרביץ תורה וטהרה, עדי נזכה לביאת מבשר במהרה.
אחדשת"ה, הגיעני מכתבכם בקיץ העבר ומסיבות שונות נשמטו הדברים ולא השבתי אז כאשר יספר לכם ידידי המוכ"ז נ"י פא"פ, ובעיקר הדבר מאשר יצאתם ללחום נגד המהרסים שרצו לעשות תקנתא מקלקלתא בעניני גיטין וקידושין, שעל כיוצא באלו אמרו חכז"ל (קידושין דף י"ג ע"א) כל מי שאינו יודע בטיב גיטין וקדושין אל יהי לו עסק עמהם, וקשין לעולם יותר מדור המבול ר"ל, וכל המאמין בתוה"ק חלילה לו לבקש הוראה ותורה מתלמידי הסעמינאר שעכטער, אשר שורשו שורש פורה ראש ולענה, מחבלי כרם ה' צבאות, ולהסית ולהדיח בני ישראל מדרכי השי"ת, וישר כוחכם וחילכם לאורייתא שיצאתם ללחום מלחמות ה' צבאות נגד המהרסים והמסיתים ומדיחים האלה, להפר עצתם ומחשבתם.
השי"ת יהי' בעזריכם לרומם קרן התורה והיראה ולהגדיל תורה ולהאדירה כחפץ לבב כל יראי ה' המשתוקקים לדבר אמת ולישועתו ית"ש, ובזה הנני ידידכם דושת"ה באה"ר ומכבדכם ומוקירכם כערככם הרם והנשא.
הק' יואל טייטלבוים
- ↑ המשכילים ניסו תמיד לחדש דברים נגד דתוה"ק, ומתקופה לתקופה מצאו להם דברים העומדים על הפרק להרוס בזה יסודות ההלכה המסורה לחכמי הדור, בשנת תרצ"ו יצאו הרעפארמער מתלמידי השעכטער סעמינאר בארה"ב לחדש ענין "קידושין על תנאי" בעת המלחמה, בכדי להקל על שאלת העגונות שישארו אחרי המלחמה, רבני וגדולי הדור יצאו נגדם בחרב וחנית לרדפם ולהרחיקם מקהלות ישראל, שלא ימנו מורי הוראות מתלמידיהם ח"ו. דברי הגדולים נתפרסמו בספר "דור אחרון", אף רבינו נתבקש להצטרף לדבריהם, וזה אשר השיבם.